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唐代岳州窑简介_岳州窑的简介_岳州窑 莲

2020-12-08 10:57:04分类:茶具知识 阅读:96

 

唐代岳州窑图片

岳州窑地处湖南省湘阴县城关镇堤院一带,北起水门,南至洞庭庙旧址,全长700余米的范围内。湘阴县旧属岳州,故名。当地居民中至今流传湘阴是个万窑窝,未有湘阴先有窑。长沙市到湘阴县城有一条平坦的国道,不到两小时的路程。沿途江河交叉,风光旖旎,青山绿水,让久居大都市的我,找到回亡故然的感觉。

湘阴县是个古城,城内保存着规模较大的孔庙,当地人正在脱手申报世界文化遗产。孔庙气势恢宏,工艺精湛。从建筑风格看应属乾隆早期。楼阁式仿古建筑岳州窑纪念馆高高耸立在美丽的湘江边上,眼前的湘江,比我在长沙橘子洲头所见的宽阔了许多。原先的古渡已被拆除,不远处,一座崭新的大桥飞架湘江东西两岸。湘江由此流入浩瀚的洞庭湖。岳州窑窑址则静卧纪念馆大厅的地下。湘阴窑窑址发现于1952年,1972年又在窑头山、梨园等地发现了早期窑址,1975年冬进行了试掘,出土了大量晋至初唐的青瓷器和窑具。它烧造的时间,可上溯至汉代、三国,可见其历史久远矣。在那里,我们清楚地看到了龙窑的走势,见到不少窑具和青瓷片。

唐代陆羽在《茶经》中品定六大名窑的茶碗时说:碗,越州上,鼎州次,婺州次,寿州、洪州次。越州瓷、岳瓷皆青,青则益茶。从饮茶所需的器具角度来看,茶圣陆羽把岳州窑排在第四位,由此可见,该窑在唐代显赫的地位。岳州窑瓷胎在唐五代时较为轻薄,胎质不如越窑青瓷紧密,胎色早期呈红或米黄色,晚期为灰白色。釉色以青绿色居多,也有青黄色的。釉薄而质细,釉泡较小,玻璃质感很强。釉面有不规则的细小冰裂纹,有流釉现象。不少器具的胎骨和釉面结合牢固,容易产生剥落的现象。唐代烧制时使用垫饼支烧;五代用支钉支烧,在盘碗底部留有支钉痕迹。

岳州窑器物丰富多彩,有碗、盘、瓶、高足盘、四系罐、八棱短流壶等。碗的足以圆饼形和玉璧形为主,高足盘、八棱短流壶具有自己的鲜明特色。它注重装饰艺术,纹饰以印花为主,并配以划花。器物肩腹部往往装饰着由团花和卷叶纹组成的带状纹饰。此外还有浮雕莲瓣纹装饰的,具有独特的风格。这是我参观湖南省博物馆馆藏岳州窑器物所留下的印象。

1973年湖南省湘阴县出土了一尊罕见的青釉龙首,年代为隋朝。胎骨呈灰白色,施青色釉,开片自然,烧结火候较高。口流作龙首状,手为龙尾形态,器型呈鼓圆,下配有三个高蹄足,十分稳当,生动活泼。此器物应该属于仿先秦时期的金属器,造型典雅别致,是岳州窑中的精品,现藏湖南省博物馆。

岳州窑之名,源自唐代陆羽《茶经·四之器》,曰:“碗,岳州上,寿州洪州次,岳州瓷青,青则益茶”。从饮茶所需的器具角度来看,茶圣陆羽把岳州窑排在第四位,由此可见,该窑在唐代显赫的地位。我国窑名出自唐代,而湘阴唐时属岳州辖地,所以唐代称其为岳州窑,故湘阴境内之古窑址均以岳州窑命名。

湘阴烧窑历史悠久,从西汉末烧制青瓷至今,持续千余年,在沿湘江两岸发现的窑址达26处之多。民间流传:“湘阴有个万窑窝,未有湘阴先有窑”。从而奠定了湘阴青瓷都城的地位。从西汉开始,湘阴青瓷就随着丝绸之路远销世界各地,开始渗透到各地的人民生活之中,成为不可缺少的器物。唐朝茶圣陆羽在《茶经》中细举了不同材质的瓷碗对泡茶品茶的影响,其中就提到“岳州皆青瓷,青瓷益茶”。

关于岳州窑到底在哪里,史书无确切记载。新中国成立后,湖南省文物部门在寻找岳州窑窑址上做了大量的工作。近年来,在湘阴县湘江两岸发现从东汉时期到宋明时期的青窑遗址26处,这与民间传说“未有湘阴先有窑”相符,由此推断,岳州窑,即湘阴窑,主要集中于湘阴境内。这些遗址中,百梅窑窑址、青竹寺窑址、马王堪窑址最有代表性。

百梅窑窑址位于湘阴县樟树镇百梅村马草坡,窑址分布于湘江南岸的百梅村马草坡、窑堆岭和亲爱村朱家口子一带,现存面积约15万平方米。往西约5公里为长沙窑址,隔湘江与铁角嘴窑址相望。窑址主要分布在以下三处地方:由东至西第一处为亲爱村朱家口子,属宋代窑址,窑址表面为竹林和旱地覆盖;第二处在白梅村马草坡路口西侧,从剖面可以看出文化层有二米多,上部为宋代窑址的零星堆积,下部则属东汉时期窑址堆积,窑址表层为旱地;第三处位于马草坡西面约百余米的窑堆岭,该窑址堆积多暴露在外,十分明显,堆积物厚且多,几乎遍布整个小山丘,故当地人称之为窑堆岭,岭上覆盖均为树木和杂草,这是一处规模校大,且十分典型的南方宋代窑址。在窑堆岭探方中出土了大量较为完整的器物,主要器物有碗、碟、盆、壶、罐、瓶、盅等生活用具;釉色主要有青、褐、酱色,纹饰主要为釉下压印、刻划双鱼、水波纹、水草纹、莲花、菊花、福寿字纹等;器物多为圈足器、壶、罐、瓶腹下部施底粉绘 褐彩莲花纹;窑具为环形支垫和齿关支钉。

百梅窑窑址属于东汉和宋代两个时代的遗址,是研究东汉和宋代陶瓷史极为重要的瓷资料,以湘江河堤为中轴线,东至350米,西至250米处,以马草坡路口为中心,南至350米,北至250米处为保护范围。遗址剖面有明显文化层,具有时空跨越长,分布点多,堆积厚等特点,1996年被公布为省级文物保护单位。

青竹寺窑址位于湘阴县静河乡青湖村十六组,处在东经113度,北纬28度。窑址西临湘江哑河,分布在低矮的丘陵上,南北长约150米,东西宽约50米,面积约近万平方米。窑址属于东汉时期的窑址,是我国南方地区早期重要的青瓷窑址之一,出土的器物有罐,钵口沿等青瓷器物。

青竹寺窑址于1986年文物普查时被发现,窑址堆积部分在河水长年累月冲刷下,河滩上大量的红烧土和青瓷、陶片的堆积暴露在外,在河岸剖面也可见陶、瓷片堆积。当时采集了一些青瓷片,初步判断为较早的青瓷窑址,1988年11月省考古所由周世荣研究员负责与湘阴县博物馆联合对窑址进行了为期一个多月的考古发掘。发掘在沿河边已暴露的地方进行,共开探方8个,分南北两个区,北部在靠岸边挖三个5×5探方,发掘面积100平方米。在T1的第二层,地层中出土一块细方格纹灰陶片上刻有“汉安二年×月廿五日”的残片,从而确定了该窑址的绝对年代在东汉汉安二年(公元143年)。

青竹寺窑址作为东汉时期江南地区的青瓷窑址,是属于已发现的较早青瓷窑址。其烧造的主要为日常生活用具,主要器形有碗、釜、盆、罐、壶、盘、瓶、酒枢等,其中罐的数量极高,并以折肩罐为其特征,另外还有一些小工艺品,如蛙、鸟以及网坠等。器物胎质为灰白色,质地坚硬,釉色以表釉为主,开小片,釉色光洁如玉,青翠透明,另有少量黄褐釉。纹饰主要为粗、细方格纹,釉下刻划水波纹、弦纹、蕉叶纹、几何纹等,窑具为圆饼形和圆形器托两种。该窑址是研究我国南方地区早期青瓷生产和发展的重要资料,是研究和探讨湘阴两晋至宋元时期青瓷烧造经久不衰,特别是研究“岳州窑”的鼎盛原因,乃至“长沙窑”的形成和发展极为重要和翔实的实物资料,1996年被公布为省级文物保护单位。

马王墈窑遗址位于湘阴县文星镇马王墈,于1997年发现。通过对出土的器物判断,该窑最早成于两晋时期,最晚废于唐宋时期,可以说他见证了岳州窑的兴起与衰落。此次发掘在国内外引起了很大的轰动。原因是马王墈遗址有四个重大的发现。第一是发掘出了一条最早的、且保存较完整的龙窑。

龙窑是我国制窑的一种形式。窑址长形,依山而建,其优点是火力大、升温降温快、装烧面积大,产量高。龙窑也是青瓷的摇篮。第二个发现是在窑场东晋文化层内布满了几种不同形式的匣钵共25排,匣钵的个体比隋代的小,因此,学者把湘阴窑首创的匣钵装烧法推至东晋。匣钵装烧法是陶瓷界的一次革命,使用这个方法作用在于防止制品与窑火直接接触,避免的污染,不至粘结。这样不仅提高了成品率,而且使釉面色泽更加光洁精美。第三个发现是在遗址东晋和西晋文化层里找到了釉下点彩的碗,从而打破了长沙铜官窑首创釉下彩技术的结论。第四个发现是在窑址南朝文化层内找到的匣钵和青瓷碗中印有“官”字,同时在两晋、南北朝堆集层面发现“太官”二字青瓷片(“太官”在两汉掌管皇帝膳食及燕享之事)。据此,可以认定该窑烧制的器物供朝廷使用。在封建社会能得到皇室的认可,可见“岳州窑”瓷器有多高贵典雅。由此定论“岳州窑”实属官窑,这也是我国现在出土的最早的官窑。 这四个重大的发现,在中国陶瓷史上创造岳州窑的“四最”:最早的青瓷、最早使用匣钵腹烧、最早的官窑、最早的釉下彩。

岳州窑的简介图片

武士俑挺胸直立,魁梧高大。面部丰满,怒目圆睁,平视前方,口唇紧闭。头戴圆盔,两侧有护耳,颈着领扣,身着明光甲,蝶形护胸与护背通过肩带连结。甲长及膝,露出袍裾和靴。俑左手持盾,右手作执物状,立于方形底座上。胎质坚实细腻,釉色青黄,釉质莹润,装饰手法丰富多彩,眉毛、眼睛、胡须、领扣及足均饰以釉下褐彩,甲及盾上印团花、草叶,盾牌中央刻划龙纹、龟纹,四周刻网格纹,如此复杂的印花与刻花装饰集于一器在岳州窑青瓷中极为少见。此俑造型硕大,威武庄严,制作精细,纹饰精巧,实乃岳州窑青瓷俑中难得一见的佳作。

唐代岳州在哪里图片

从文献记载看,明光甲始于三国。曹植在《先帝赐臣铠表》中,列有明光铠,这种铠甲在当时较为稀有和珍贵,只有将领才能穿着。其特点是铠甲的胸前、背后都有左、右两片金属圆护,很像镜子。在战场上,圆护反照太阳光,即发出“明光”,故名之。明光甲能起到很好的保护作用,大大增强了将士的战斗力。《周书》卷二七《蔡祐传》记载:“祐时着明光铁铠,所向无前。敌人咸曰‘此是铁猛兽也’,皆遽避之。”明光甲在南北朝时期开始大量装备于军队中,发展至唐代在军队中居于主导地位,位于《唐六典》中记述的十三种甲式之首。五代时期,明光甲逐渐退出历史舞台。

与镇墓兽一样,青瓷武士俑也是古人用于镇慑鬼魅、守护亡魂的镇墓俑类之一,多成对出土,流行于北魏至初唐时期,唐高宗以后逐渐被天王俑取代。镇墓兽、武士俑通常摆设于墓室内或甬道内的墓志之后,向门而列,武士俑通常放置在镇墓兽之后。墓中一般放置两件镇墓兽,两件武士俑或两件天王俑,在唐代被称为“四神”,即“当圹、当野、祖明、地轴”。晚唐时期,丧葬习俗发生变化,“四神”镇墓俑这种陪葬明器逐渐退出历史舞台,而被可镇御土龙、水龙的铁牛、铁猪所替代。

岳州窑,亦称湘阴窑,是湖南省内烧瓷时间最早、延续时间最长、烧造序列最完整的青瓷古窑址。它兴于东汉,盛于晋唐,衰于五代,是中国南方青瓷体系的重要组成部分。岳州窑位于湖南省湘阴县城堤垸一带,主要有湘阴青竹寺窑(东汉)、湘阴城关镇窑(晋、南朝、隋唐)、铁角嘴窑(东汉、唐)、芦林潭(隋唐)、百梅村(宋元)和乌龙嘴(宋明)青瓷窑址等26处,与民间传说“湘阴有个万窑窝,未有湘阴先有窑”的说法相符合。特别是青竹寺东汉窑址和城关镇晋唐窑址文化遗存面积占据了县城湘江东岸约5公里的河沿、山岗,窑场密布,延续时间1500多年。

岳州窑是唐人的称呼,因唐代湘阴县隶属岳州而得名。唐代茶圣陆羽在《茶经》中记载:“碗,越州上,鼎州次,婺州次。岳州上,寿州、洪州次。……越州瓷、岳瓷皆青,青则益茶,茶作白红之色。”可见在唐代岳州窑瓷器因其青翠的釉色被茶圣陆羽评为“益茶”之瓷。

岳州窑瓷器造型丰富、品种齐全,生活用器有碗、壶、杯、盘、碟、钵、盂、罐、灯等,文房用器有砚、洗等,丧葬明器有各种青瓷镇墓俑、仪仗俑、技乐俑等,瓷塑制品有青蛙、象首、马、牛、羊、骆驼、鹅、鸡和各种各样的人物俑等;釉色以青釉为主,青釉晶莹润洁,透明或半透明,多作玻璃质开片,往往上半部施釉,下半截露胎,垂釉如泪,其他釉色有青黄、白釉、褐釉、酱釉等;装饰工艺有印花、刻花、划花、釉下点彩及雕塑等,其中印花是岳州窑的主要特色。

岳州窑窑址发现于1952年,1972年又发现了早期窑址,1975年冬进行了试掘,出土了大量晋至初唐的青瓷器和窑具。1997年6月,湘阴县政府在兴建宿舍楼时,又发现一座隋代青瓷窑址。这座窑址出土了大量青瓷器物和匣钵,其中完整和比较完整的700多件,可修复的数千件,可辨器形的40多种。在其上部堆集物中,出土了一件内底刻有“官”字的匣钵,据此,可认定该窑烧造专供朝廷和官府使用的器物,带有官窑性质。

湘阴青竹寺窑位于湘阴县南郊安静乡的青竹寺一带。器形以罐、钵、碗、釜为主。此外还有坛、瓮、碟、洗(盆)、壶、盏、盂、网坠和蛙形器等。瓷胎白中泛灰,釉色以青绿为主,青黄次之。

青竹寺窑瓷胎是使用含硅的瓷石制作而成的,其烧成温度为1208℃—1224℃,属于瓷的范围,是我国最早的高钙灰釉、高硅质瓷胎青瓷。罐、碗、洗(盆)、釜、壶、器盖的外表多装饰方格纹,也有刻画文字的,如“九”字等。钮部装饰以模印几何图形为主,常见蕉叶纹、方格纹和菱形纹。该窑的堆积层可分为上、中、下三层。由于中层出土了东汉“汉安二年”(公元143年)的刻文瓷片,从而可以确定该窑的绝对年代,其下层年代可能会早到东汉初期。该窑的分布情况,大致从湘阴青竹寺沿湘江逆流而上,中经湘阴樟树潭窑,湘阴铁角嘴的窑头山,至望城县的长沙区—石诸湖石门矶一带,南北长70公的湘江沿岸均发现了具有青竹寺窑特点青瓷古窑址。

湘阴城关镇像一个三角洲,城关镇窑主要散在堤垸一带,南北长672米。主要器形有双唇罐、小高足盘、杯、矮足大盘、碗,砚、唾壶、三足炉、高足碗、水注、盒等。胎色灰白,釉色以青黄为主,部分釉色因窑变而呈蓝色、紫色,青釉莹洁有闪光,透明或半透明,多开片。纹饰有印纹、划纹、釉下点彩和雕塑等。纹饰中有多种类型的团花、卷草、人物、几何印纹等。团花以莲花或变形莲花为主,点彩仅见于青瓷钵(碗)、罐等。此外还有块状浸釉,作团扇状,这种块状釉装饰在后来的长沙窑瓷器装饰中大为流行。雕塑有浮雕和圆雕两种。浮雕有莲花纹堆塑、圆雕有鸳鸯、龙头、象首等。以上青瓷的胎色呈灰白色,烧成温度为1300℃左右,其年代相当晋、南朝、隋至盛唐时期。

1、周世荣:《岳州窑源流初探》,《江汉考古》,1986年第1期。

2、李梅田、刘红芳:《洪州窑与岳州窑关系浅探》,《江汉考古》,1999年第1期。

3、周能:《略谈湖南名窑与陶瓷器的主要特点》,《收藏家》2007年第2期。

岳州窑地处湖南省湘阴县城关镇堤院一带,北起水门,南至洞庭庙旧址,全长700余米的范围内。湘阴县旧属岳州,故名。当地居民中至今流传湘阴是个万窑窝,未有湘阴先有窑。长沙市到湘阴县城有一条平坦的国道,不到两小时的路程。沿途江河交叉,风光旖旎,青山绿水,让久居大都市的我,找到回亡故然的感觉。

湘阴县是个古城,城内保存着规模较大的孔庙,当地人正在脱手申报世界文化遗产。孔庙气势恢宏,工艺精湛。从建筑风格看应属乾隆早期。楼阁式仿古建筑岳州窑纪念馆高高耸立在美丽的湘江边上,眼前的湘江,比我在长沙橘子洲头所见的宽阔了许多。原先的古渡已被拆除,不远处,一座崭新的大桥飞架湘江东西两岸。湘江由此流入浩瀚的洞庭湖。岳州窑窑址则静卧纪念馆大厅的地下。湘阴窑窑址发现于1952年,1972年又在窑头山、梨园等地发现了早期窑址,1975年冬进行了试掘,出土了大量晋至初唐的青瓷器和窑具。它烧造的时间,可上溯至汉代、三国,可见其历史久远矣。在那里,我们清楚地看到了龙窑的走势,见到不少窑具和青瓷片。

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