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“瘾”上茶马古道_茶马古道上的传奇家族_茶马古道上的马帮文化

2020-12-31 10:57:00分类:茶文化 阅读:67

 

这几天的云南之旅在依依不舍中就要结束了。不过在最后时刻,我还是过了一把我梦寐以求的瘾——骑马。

中国历史上的茶马古道图片

那天虽然天公不作美,下着蒙蒙细雨,我们还是坐车赶到了马场。一番讨价还价后,我们拿着马票兴冲冲的向栓马的马场奔去。

因为下着雨,所以我们要准备雨衣和防水靴,一切准备就绪后,就排队等待上马了。在等待的这段时间,工作人员就给我们讲解骑马要领,介绍马的`一些知识。原来,马分两种;一种是驮马,一种是战马。驮马就是古代专门用于运输的,如运送茶叶、盐等货物和人。而战马,顾名思义就是战场上用于打仗和送情报的马了。今天我们要骑的当然是驮马了,驮马虽然没有战马那么威武,但它一样非常听从主人的指挥。

马上就轮到我们上马了,今天我们骑马走的路线就是闻名于天下的茶马古道中的一小段。刚上马时,觉得很威风,很兴奋,但当马儿一走时,我被吓呆了,有一种向前倾,要摔下马的感觉,我立刻用双手紧紧的拉住马栓,一刻也不敢大意。骑马走了一段路后,我才慢慢的适应过来。

在茶马古道上,我们边骑行边欣赏沿途风光:有著名的七仙湖,传说七仙湖是七仙女们下凡沐浴的地方。有大瀑布,有原始森林,有千年老妖树等等。途中还经过了几个驿站,那些驿站据说是以前专门供驮马主人歇脚的地方,不过有部分驿站现在经过旅游开发已另作他用了。

我们花了两个小时的时间走完了那段茶马古道,这时不但我感觉累了,马儿也累了,牵马的马夫更是累了。

经过这次骑马之旅,我体会到了古代那些常年奔波在茶马古道上的商人们,马夫们,驮马们是多么的辛苦和不易啊!所以,不管是什么东西,平凡也好,高贵也罢,都是来之不易的,我们都要好好的珍惜我们现在所拥有的一切。

有人总是忍不住一次次踏上这条路。走过这些地方的人是会上瘾的。

1990年,一支6人小队,雇上马帮,驮着行囊,踏上了一条数千公里的神秘之道--茶马古道。木霁弘、陈保亚、李旭等6位学者在100天的时间里,穿越滇、川、藏三省区进行文化考察。正是这次考察,开启了茶马古道研究之路,也是这次考察,“茶马古道”这一概念破壳而出。

“自从‘茶马古道’这个名字提出来后,超市、KTV都有以此命名的,北京也有个‘茶马古道’餐厅。”提起这些,李旭陷入回忆中。

茶叶、瓷器、丝绸是古代中国向世界输出的最具声誉的三种商品,伴随着这三类商品的输出,北方丝绸之路、海上丝绸之路、茶马古道成为中国境内三条重要的商贸通道。

北方丝绸之路、海上丝绸之路早已久负盛名。分布在我国西南地区路线复杂,覆盖6省区20多个民族的茶马古道,却在很久以后才为人们所熟知。

“古道存在原本基于双方通商的欲望。汉地有藏地渴望的东西:茶;藏地有中原急需的宝物:马。”现供职于云南省社会科学院民族文学研究所的李旭说。

马帮载着一袋袋散发着醇香的茶叶进入西藏,出来时带的则是藏区的皮毛、虫草等。

活跃在这条古道上的马帮络绎不绝,马铃声声不断,“当时的马帮相当于现在的物流公司。”李旭会心一笑。

但随着时代变迁,马帮越来越少,进藏公路的陆续通车,滇藏茶马古道和走在古道上马帮商队逐渐成为历史。当年那些马锅头、赶马人至今健在的寥寥无几,许许多多发生在古道上的马帮故事和茶马古道一样,逐渐在人们的视野里隐去。

时光荏苒,沉寂许多年的茶马古道早已被214、317、318国道所代替。

前后走过这条路二十多次的李旭认为,伴随茶马古道而生的马帮文化、茶文化、商贸文化和宗教文化,以及因茶马古道而得以相互交融的民族文化,都成了这条道上最丰富、最有价值的所在。

汉地的茶,藏地的酥油,合起来就是酥油茶,小小一碗茶飘散着民族融合的历史芬芳。

对西藏的群众来说,茶就是生命。藏族习惯吃肉喝奶,茶的传入可以起到中和的作用,补充微量元素。“这就是一种需求关系,茶这种不起眼的东西就把两个民族联系在一起。”李旭介绍。

茶马古道是中华民族一笔丰厚的历史文化遗产,其自身的历史、文化韵味以及沿途村寨的地域、风光、民俗、文化差异极具吸引力。从横断山脉到青藏高原,不同海拔有着不同的自然景观,许多文化团体、旅行社都开了线路。有报道称,茶马古道正成为黄金旅游线路。

在许多都市人看来,茶马古道上的旅游是回归之旅,是精神之旅,也是探险和发现之旅。

在今天,人类对资源、生存环境有了新认识。圣洁的梅里雪山,康巴人在高原草场引吭高歌;惊涛裂岸的怒江峡谷中,教堂里飘扬着四部和声;茫茫原野,许多原住民的舂米声、织布声,孩童们的嬉戏声,都吸引着都市“信徒”前去找寻心灵慰藉。

外边来的人,会觉得这里能够给你一种力量,一份祥和以及发自内心的喜悦,一种不会因为你的赞美而改变的恒久魅力。

李旭谈起一个女孩,她独自来到西藏,爱上那里,从此落脚西藏,成了藏飘,过上远离都市的生活。

和过去的藏客一样,这种执着的冒险精神也是一种信仰,李旭称之为“马帮精神”。

不管这个世界在发生着什么,这条形成于汉、藏等民族,积淀着千年历史的古道,正默默面对着世界的变化。

1990年,一支6人小队,雇上马帮,驮着行囊,踏上了一条数千公里的神秘之道--茶马古道。木霁弘、陈保亚、李旭等6位学者在100天的时间里,穿越滇、川、藏三省区进行文化考察。正是这次考察,开启了茶马古道研究之路,也是这次考察,茶马古道这一概念破壳而出。

当时,李旭还是个20多岁的小伙,浑身充满着激情和干劲。我们雇了马帮驮行李,但为了节省经费,中途遣回了马帮,6个人背上7头马驮的行李,那种辛苦可想而知。

自从茶马古道这个名字提出来后,超市、KTV都有以此命名的,北京也有个茶马古道餐厅。提起这些,李旭陷入回忆中。

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